有相夫人生天因缘曲跋有相写本多譌作有于（第1页）

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有相夫人生天因缘曲跋（「有相」写本多譌作「有于」）

上虞罗氏藏敦煌石室写本佛曲三种（见敦煌零拾卷肆），其第叁种，贞松先生谓不知演何经。寅恪案，魏吉迦夜昙曜共译之杂宝藏经卷拾，优陀羡王缘有相夫人生天事，适与此合。石室比丘尼之名亦相同。惟国王名称异，或别有所本，未可知也。又义浄译根本说一切有部毘奈耶卷肆伍入宫门学处第捌贰之贰仙道王及月光夫人事，亦与此同。梵文Divyavadāna第叁柒Rudrāyana品（见一九零七年通报Prof.SylvinLévi论文），西藏文甘珠尔律部卷玖，均载此事。寅恪曾见柏林人类学博物馆土鲁蕃部壁画中有欢喜王观有相夫人跳舞图。可知有相夫人生天因缘，为西北当日民间盛行之故事，歌曲画图，莫不于斯取材。今观佛曲体裁，殆童受喻鬘论，即所谓马鸣大庄严经论之支流，近世弹词一体，或由是演译而成。此亦治文化史者，所不可不知者也。

（原载前清华学校研究院国学论丛第壹卷第贰号）

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