第827章 再次找寻散兵的记忆（第1页）

请退出浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

既然流浪者表示自己能承受，那纳西妲也就不客气了。【纳西妲说道：“那我就直说了。前生的你做过许多可以被称为「恶」的事。”】【“险些因人而死…也令他人因你而死。生而非人，憎恶神明，又憎恶人类。”】【“你始终在流浪，即使有了位置和身份也没能找到驻足的理由。因为，那个你坚持认为自己缺少「心」。”】【“…执着的根脉上偶尔也会长出苦果。逃离不了我执，你不会感到快乐。”】‘我执’，这也是个佛教用词，其意并不是‘我的执着’，而是‘对实现自我的执着’。‘我执’也是人烦恼的根源，只有消除了‘我执’才能达到涅盘、悟终极真实。散兵一直想要实现自我价值，所以他才会一直被当做工具利用。因为他自己都将自己视为工具，他觉得只有在具有利用价值的时候他才有自我价值。纳西妲算是很客观的说出了散兵的一生，没有曲解、美化，也没有抹黑。而听完这一切的流浪者已经意识到了自己是一个怎样的人。【流浪者说道：“一个人做出任何选择都是因时因地，「因」带来「果」…「罪」累积成「业」。”】他认识到了自己「前生」是一个恶业深重的人，但他和纳西妲的对话实在太佛学、哲学了，观众们听不懂。简单的理解似乎就是，流浪者知道前世的自己罪业深重，但他愿意承担这个「果」？没关系，这段对话听不懂没关系，下一句倒是听懂了。【流浪者说：“前生的我，看起来不太讨大家：（）原神：剧透未来给本人

请退出浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。