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§空归何处(第1页)

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§空归何处?

唐朝的福溪禅师,是马祖道一禅师的法嗣弟子。有一天,有一位年轻的禅僧向福溪禅师参问道:“古镜没有瑕疵时,会是什么样子呢?”

福溪禅师并没有回答他。

沉默许久之后,年轻的禅僧忍不住再次发问:“禅师,您的意思如何?”

这时,福溪禅师才缓缓地说:“山僧我的耳朵不灵光。”

年轻的禅僧就把先前的问话大声地再说一遍。

福溪禅师摇摇头,微笑着说:“还是差了那么一点。”

禅僧还是不懂,悻悻然地告退了。

后来,另外一学僧就问福溪禅师:“老师,您怎么不回答刚才那位禅僧的问题呢?”

福溪禅师说:“若没有证悟空性,是不好讲的啊!”

这位学僧再问:“那么请问老师,空是什么?空又归于何处呢?”

福溪禅师没有立刻回答这位学僧的问题,反而叫唤他的名字:“某某僧!”

学僧马上应答:“学生在!”

福溪禅师反问他:“你说,空在哪里?”

学僧说:“还是请老师说吧!”

福溪禅师就说:“胡人吃胡椒。”

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空,无所不遍,无所不在;空是真理,亘古今而不变,历万劫而常新。自古以来,世事多变,但是空怎么变化呢?其实,空没有变化,万物的缘起生灭,最后都归于空。因此,空归于何处?当然也归于空。

佛教从印度传入中国时,途经西域胡人之处,故而在古代中华文化里有很多东西,都是由胡僧传带过来的,像胡瓜、胡桃、胡饼、胡麻、胡琴、胡萝卜等,甚至“胡说八道”、“胡说”等词,原意是指胡人的话不容易懂,并无贬义。可见,“胡”对中华文化的影响。

胡椒生长在胡人的地方,本来就是当地很正常的饮食配料。那么,万物归空,空归何处,不就如胡人吃胡椒,本是为一体的吗?

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