§双调折桂令荆溪即事（第1页）

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§〔双调〕折桂令·荆溪即事

乔吉

问荆溪溪上人家[1]：为甚人家，不种梅花？老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦[2]，官无事乌鼠当衙[3]。白水黄沙，倚遍阑干，数尽啼鸦。

[注释]

[1]荆溪：在今江苏省，是流经宜兴通往太湖的一条小河。溪上：是荆溪岸上的一个地名，在今宜兴。

[2]狐狸样瓦：狐狸在房顶戏弄。

[3]乌鼠当衙：乌鸦和老鼠充满了衙门。

[赏析]

这首小令描写社会凋敝景象，表达了作者忧世忧民的情怀，包含丰富的社会内容。荆溪沿岸风景秀丽，唐杜牧曾在此建水榭，宋苏轼欲买田种橘其间，宋梅尧臣有咏荆溪的《东溪》云：“行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲耳齐似剪，平平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。”在他们的笔下，荆溪简直是个理想的世界，憩息心灵的世外桃源。但在乔吉眼里，荆溪却是另外一番景象。这首小曲像一组连贯的影片，拍摄了一个接一个镜头。作者以设问开头，写他到达荆溪后问荆溪人家，为什么不种梅花。梅花是受到中国百姓普遍喜爱的欣赏类花，更受文人墨客的青睐，小令以梅花为设问，既符合作者的身份，又串起荆溪深厚的人文背景，兴起古今兴衰之叹。提出问题后，作者没有正面回答，而是剪辑了一组眼前的景象：农户连一个像样的门也没有，像原始人一样，用老树就地支起门，屋内陈设的简陋、吃食的粗糙、衣不蔽体的生活状况可想而知；由于农民大量流亡，沿着荆溪两岸不见豆麦稻椒，生满荒芜的蒲草；居民用矮小的苦竹圈起篱笆。农村凋敝，田园荒芜，民不聊生的境况，在对村居的环境描写中尽出。接着，作者把镜头从乡下延伸到城里官府，沿途所见，寺庙连个和尚也没有了，荒凉得狐狸在房顶戏弄；官府里也是清闲无事，衙门也是乌鼠当道，整个社会好像遭受了大洗劫。而“官无事乌鼠当衙”，官府不理政，官吏差役横行是农村凋敝的原因。最后三句借景抒情，表达内心的愁苦。“白水黄沙”用白描手法，写眼前所见穷山瘦水，杳无人烟，植物都所剩无几，更不用说庄稼，面对如此破敝的景象，作者只有“倚遍阑干，数尽啼鸦”，一声浩叹。

这首小令，风格清丽，巧妙地借景议论，托物抒情，写景为议论提供了基础，议论升华了写景的意义，二者珠联璧合。在这不到七十字的小令中包含如此丰富的社会内容，尤其是作者关心百姓疾苦，为民呼吁的悲悯情怀感人至深。

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