§佛魔之别（第1页）

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§佛魔之别

世间是个“一半一半”的世界，佛的世界一半，另外一半是魔的世界。就如同地球上也是白天一半，黑夜一半；善人一半，恶人一半；男人一半，女人一半。不管任何好好坏坏、是是非非，彼此都是“一半一半”。

孟子说：“人性本善”；荀子说：“人性本恶”。其实人性也是一半一半，而且经常处在佛魔交战的状态。人性中的佛与魔，其中的分别往往只在一念之间；修行就是要开发我们善的佛性，不受另一半魔境所影响。关于“佛魔之别”，有四点说明：

第一，一念疑是魔，一念悟是佛

一个疑心病重的人，除了无法信任别人以外，对自己往往也没有自信，甚至无法接受真理，因此生活中除了经常造作恶业之外，也常因“疑”而烦恼重重。相对的，因你常对别人不信任，别人也无法真心诚意地与你交往，甚至会因彼此的疑，而造成误会、争执，以及自己学习上的障碍。法然大师说：“生死之家，以疑为所止；涅槃之城，以信为能入。”所以一念疑是魔，一念悟是佛。

第二，一念染是魔，一念净是佛

王阳明说：“心者，天地万物之主也。”当一个人的心有所染污的时候，他的世间就是一个充满憎恶、觊觎、傲慢、虚伪的世界；相反的，如果一个人的心是清净的，他的世间就是一个充满慈悲、喜舍、安详的世界。如俄国作家托尔斯泰说：“心灵纯洁的人，生活充满甜蜜与喜悦。”所以一念染是魔，一念净是佛。

第三，一念痴是魔，一念明是佛

人为什么会造作恶业？因为一念“痴”。赫尔利说：“贤愚的分别，是在一个人的心念，不在一个人的贵贱。”愚痴，让人不明真理，不辨正伪，不知善恶，不分是非，所以愚痴是人类的根本烦恼。愚痴之可笑，如“削足适履”“挖肉补疮”等，都是因为“痴”所造成的错误。庄子说：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵”；人除了要相信因果、充实知识外，更要见他人之过，正己之错。所以一念痴是魔，一念明是佛。

第四，一念邪是魔，一念正是佛

宋朝朱熹说：“心之所感有邪正，故言之所形有是非。”一个人的心念是邪的，其所表现出来的言行举止，必定是贪赃违逆、渎职**恶之魔事；心念正，则所言所行都是光明磊落，不离正道。韩愈说，一个人“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。因此，一念邪是魔，一念正是佛。佛与魔的分别，虽然只在一念间，其结果却有天壤之别，足堪我们慎思。

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