寻南溪常道士（第1页）

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寻南溪常道士

·刘长卿·

一路经行处，莓苔见屐痕A。

白云依静渚，芳草闭闲门B。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

A经行：经过。莓（méi）苔：青苔。屐痕：木屐过处留下的痕迹，即足迹。B渚：水中的小洲。

这首诗是诗人为寻找常道士而写的。诗歌开篇就说到“寻”字，山路上布满了绿绿的莓苔，莓苔上随处可见木屐留下的脚印，不一定是常道士留下的，这就写出了诗人为寻找常道士已经走了很远的路。第三句写山中溪水山涧处都没有道士的身影，只有白云悠悠，好像依依不舍的样子，不肯离去，可见道士所住地方的幽静。第四句说道士所住的地方门扉常关着，门前长满了碧绿的野草，很有“绿满窗前草不除”的意境。第五、六句诗人写常道士居住的地方在水源的尽头，诗人随着山路曲曲折折前行，由于正是雨后，路边松树愈加显得苍翠欲滴。这个时候诗人已经到了道观了。第七句中，溪边的野花和禅意本是不相关的两个事物，但诗人合起来写，便十分巧妙。最后一句写诗人与常道士就像溪边的野花一样，临视慰问之时，即使不相互寒暄，也能彼此了解，不必再多费口舌客套。

诗为寻道士而作。开首即说到“寻”字，山径苔痕，遍留屐齿，非定是道士之屐痕，已将“寻”字写足。三句言溪涧无人，白云凝然，若为之依留不去。见渚之静也。四句言岩扉长闭，碧草当门，有“绿满窗前草不除”之意。五六句言其所居在水源尽处，随山曲折而前，松阴雨后，苍翠欲滴。此时已至道观矣。七句花与禅本不相涉，而连合言之，便有妙悟。收句意谓朋友存临，但须会意；溪花相对，莫逆于心，宁在辞费耶？（俞陛云《诗境浅说》）

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